POLITIK ISLAM SUATU TINJAUAN ATAS PRINSIP-PRINSIP KEADILAN

Main Article Content

Sukring Sukring

Abstract

Islam tidak memberikan batasan sistem pemerintahan, tetapi menyerahkan kepadaumat untuk memilih dengan bebas sistem yang sesuai dengan kultur, lingkungan, dan zaman. Ajakan Islam adalah dakwah universal, cocok untuk segala zamandan tempat.Setiap sistem pemerintahan Islam tidak bisa terlepas dari prinsip-prinsip politik dan perundang-undanganya pada al-Qur’an, karena al-Qur’an merupakan sumber pokok dari perundang-undangan. Sumber pokok kedua adalah Sunnah yang merupakan petunjuk pelaksanaan yangsecara umum melengkapi norma-norma yang ada dalam al-Qur’an. karena itu prinsip-prinsip konstitusional dan politik terikat kepada kedua sumber tersebut.Selain kedua sumber hukum tersebut, dalam sistem politik Islam juga terdapatsumber hukum Qanun, yang bersumber dari lembaga-lembaga pemerintahan. Islam tidak hanya berbicara tentang tauhid, syariah, dan akhlak, tetapi Islam secara konprehensif juga berbicara tentang politik. Konsep politik lahir dalam pikiran (mind) manusia dan bersifat abstrak. pembahasan tentang agama dan politik dalam Islam ini agaknya akan terus berkepanjangan, mengingat sifatnya yangmelibatkan pandangan ideologis berbagai kelompok masyarakat, khususnya kalangan kaum Muslim sendiri. Dan praktek kedua sumber tersebut, diimplemetasikan oleh Nabi Saw. beserta sahabat dalam menegakkan hukum kebenarab dan keadilan di tengah masyarakat yang pluralistik serta egaliterialistik.

Article Details

Section

Articles

References

Ali, Mohammad Daud. Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam di Indonesia, Cet. III; Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2000.

al-Ghazali, Abu Hamid, dikutip dalam Mortimer, Edward, Faith and Power: The Politics of Islam, Vintage Books, 1982

Ash Shiddieqy, Teungku Muhammad Hasbi. Falsafah Hukum Islam, Cet. I; Semarang: Pustaka Rizki Putra, 2001.

ash-Shiddieqy, Hasbi, Al-Islam, Cet.4 (Jakarta: Bulan Bintang), 1990

Dahlan, Abdu Azis Dahlan, et al. Ensklopedi Hukum Islam, Jilid I, Cet. I; Jakarta: Ichtiar Baru van Hoeve, 1996.

Djazuli, A dan I. Nurol Aen, Ushul Fiqh Metodologi Hukum Islam, Cet. I; Jakarta: PT Raja Grafindo Persada 2000.

Doi, Abdur Rahman I. Shari’ah The Islamic Law. Diterjemahkan oleh H. Basri Iba Asghary dan H. Wadi Masturi dengan judul Shari’ah Kodifikasi Hukum Islam, Cet. I; Jakarta: PT Rineka Cipta, 1993,

Fauzan Januri,Moh, Pengantar Hukum Islam Pranata Sosial. Cet. I, Bandung, CV. Pustaka Setia,

Priedrich, Carl Joachim, Filsafat Hukum Perspektif Historis, ( Bandung: Nuansa dan Nusamedia),

Hasan, Hasbi. “Respon Islam Terhadap Konsep Keadilan.†Dalam Suara Uldilag, Vol. II, No. 5, September 2004.

Ibn Hanbal, Ahmad. Musnad Ahmad, Juz V, Bayrut: Dar al-Fikr, [t.th.].

al-Jurjani, Ali bin Muhammad al-Syarif. Kitab al-Ta’rifat, Bayrut: Maktabah Lubnan, 1969.

Islam Ibrahim, Muhammad, Mu’jam al-AlfÄzh wa A’lam al-Qur’Äniyat, Jilid I (al-QÄhirat: dÄr al-Fikri al-“Araby, 1979

Khallaf, Adul Wahab. Ilmu Usul al-Fiqh, Bayrut: Dar al-Fikr, [t.th.].

Khadduri, Madjid, Teologi Keadilan (Perspektf Islam), 1999, Surabaya: Risalah Gusti,

Madjid, Nurcholis. Pintu-pintu Menuju Tuhan, Cet. IV, (Jakarta: Paramadina, 2002

Marcel A. Boisard, Humanisme dalam Islam, alih Bahasa, H.M. Rasyidi (Jakarta: Nulan Bintang, 1980

Mas’adi, Ghufron A. Pemikiran Fazlur Rahman tentang Metodologi Pembaharuan Hukum Islam, Cet. II; Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1998

Minhajuddin. Sistematika Filsafat Hukum Islami, Cet. I; Ujung Pandang: Ahkam, 1996.

Muthahhari, Murthada, Keadilan Ilahi: Azas Pandangan Dunia Islam, 1995, Bandung: Mizan,

Nasution, Harun. Islam Rasional Gagasan dan Pemikiran. Cet. VI; Bandung: Mizan, 2000.

——-. Islam Ditinjau Dari Berbagai Aspeknya. Jilid II. Cet. VI: Jakarta: UI Press, 1986.

Qadri, AA, Sebuah Potret Teori dan Praktek Keadilan Dalam Sejarah Pemerintahan Muslim, 1987, Yogyakarta: PLP2M, hIm

Rasdiyanah, Andi. Hukum Islam – 2, Bahan Kuliah, Makassar: PPs IAIN Alauddin Makassar, 2005.

Rosenthal, Erwin I.J. Political Thought in Medical Islam, Philadelphia: Temple Universty Press, 1991.